宇 宙 之 本 原、始 末 和 动 因

李 继 兴 2004.7.11 北 京

    宇宙的本原、始末和动因是一个古老但有趣的话题。请让我们站在一个新的哲学理论——“应用哲学平衡论”的平台上，谈谈自己的观点。
    宇宙本原即宇宙产生的根源。目前科学界基本认同宇宙最初是开始于密度、温度极高但体积很小的“奇点”大爆炸。今天的宇宙膨胀是昨天宇宙奇点大爆炸的延续。宇宙在不同的时期有不同的平衡状态。根据“相对性”原理，关于宇宙“奇点”的解释，还是自然科学与哲学科学结合起来为好。霍金最近也说，基本理论不可能单独表述。那么，宇宙“奇点”就既是起点、又是终点、也是极点，还是一个变化着的“存在”。
    当然，这个"存在"也是一个相对的存在。是一个整体的两个方面“物质-精神”有机结合的相对存在。物质即“实体”，精神则是“实体”的“存在之理”，二者融合不可分割。这样，宇宙“奇点”就是“奇点实体”（果）及“奇点存在之理”（因）的相对存在。
    现实中，一些人只是看到奇点的“实体”——“物质”（果），另一些人则只是看到奇点的“存在之理”——“精神”（因）。于是，他们对宇宙——奇点——起始——本原，就只看作是“物质的”或只看作是“精神的”。虽然他们都只是看到了奇点——整体的一个方面，但关于宇宙本原的“物质说”或“精神说”却就这样产生了。
    但是，也有人认为，宇宙本原，既不是“物质说”，也不是“精神说”，而应当是“存在说”。这个“存在”是一个包含着物质、精神的、不可分割的整体存在。而不是只有物质或只有精神的部分存在。物质是精神的载体、精神是物质的灵魂。正所谓"一物两面、缺一不可"。古希腊哲学家巴门尼德就曾说，世界本原是一个变化的存在。
    以上“存在”是一个包含物质、精神的、不可分割的整体存在。存在的条件是“实体”及其“存在之理”的整体平衡，即物质（万物）、精神（上帝）的整体平衡。没有物质则没有精神，没有精神也不存在物质。二者是一体之两面，缺一则整体不存。
    因此,平衡论认为,世界的本原是平衡。即物质与精神的动态平衡。阴阳、明暗的动态平衡。它们自身及相互间达到平衡就存在,达不到“平衡”则不可能存在。
    二、宇宙始末 宇宙始末——宇宙从奇点大爆炸开始到下一个新奇点的过程。
    斯蒂芬.霍金先生曾说，今天的“宇宙仍在膨胀”。这意味着宇宙是“活”着的。“事必有对”。有活必有死，有死必有生。斯坦福大学安德烈·林第教授（Andrei Linde） 说：“几年前，没有人会认为世界末日会在今后100亿年到200亿年间到来，特别是自从我们知道宇宙正在膨胀加速之后，我们发现：宇宙崩溃是绝对有可能的”。
    霍金先生还说：“宇宙应当有一个开端”。有开端就应当有末端，从开端到末端的过程便是宇宙的始末。既然大家基本认同宇宙是从“奇点”开始，那么，我们认为,宇宙就也应当在“奇点”处结束。
    仍然根据"相对性"原理，宇宙的开端亦应当是一个相对的开端:即每一个开端既是一个新的开端，又是上一个宇宙周期的末端，而每一个末端则既是该宇宙周期的末端、又是下一个周期的开端——“奇点”。
    宇宙不是从开端到末端就彻底消失，而是在末端处重新开始新的轮回，再到下一个末端……。这样, 我们认为：
    宇宙始末是由……奇点大爆炸开始——膨胀至最大——坍缩为新奇点——新奇点再大爆炸……，这个过程的周期虽然大约需要300多亿年，但它却会一直延续、循环下去。其延续曲线可能呈环状，正如中国古人所讲：“如环无端、生生不息”。
    三、宇宙动因 宇宙动因——宇宙第一推动。谈及宇宙第一推动，无神论者说是自然进化的。关于这种说法，虽然今天的科技相当发达，但总还觉得少一些确凿的证据。但说上帝是第一推动，可至今也没有一个人看到过上帝的影子……
        如果上帝创造了万物，上帝就是第一推动、万物主宰。虽如此，可上帝在创造万物之前，万物不存在当然也就不可能知道有上帝。既然如此，当时的上帝也就不被人知，上帝也就等于“不存在”。
    因此，似乎可以这样认为，虽说没有上帝就没有万物，但没有万物也不可能有上帝。上帝与万物是一个宇宙整体对立统一的两个方面，缺失一方则对方亦不可能存在。
    “应用哲学平衡论”的宇宙大平衡规律指出：万物都有趋向自身平衡——生存的本能。那么，上帝创造万物就是出于上帝自身存在的本能。上帝创造万物、万物表现上帝。两者相对缺一不可。“有上帝而无万物，犹上帝之不存也”。因此，如果上帝是第一推动，那么，也就等于“万物自己是自己的第一推动”。
    既然“万物自己是自己的第一推动”，当然也可以说"万物是自己进化而来的"。因此，上帝、精神与万物、物质也将永远"存在"。而有关宇宙动因的问题也会一直争论下去。
    平衡论认为，宇宙动因、宇宙第一推动是宇宙自己。这个“自己”则包括上帝、万物。因为宇宙——上帝、万物都有趋向自身平衡——生存的本能。该本能产生的“自因力”即“万物自我生存”的能力，这个能力弥漫整个太空形成一个“自因力场”。在“自因力场”中，不同情况下"自因力"的表现方式也有所不同，它们分别被称作：引力、弱作用力、强作用力和电磁力。
    这样，自然界的四种力就统一到了“自因力”。“自因力”也就理所当然地成了“蛋壳中宇宙”的动因、第一推动。
    总之，平衡论认为，宇宙之本原是平衡。宇宙始末以生为本、大收小放、动极更生。宇宙动因乃是自因力。自因力来源于自我生存的本能。