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平衡论纲要
平衡应用
时事笔记
English
欢迎赐教
思路决定出路
看法决定做法
作为决定地位
境界决定人生
实用主义:先讲目的后讲方法
适用主义:既讲目的又讲方法
二者兼用具体对待
“哲学”英文为Philosophy,
源于古希腊文Philosophia,由
Philem(爱)和Sophia(智慧)组
成。通常人们理解为“爱智慧”。
李继兴研究员理解为:
1“爱”就是智慧,
2“爱”需要智慧,
3“爱”产生智慧。
那么,哲学就是“爱”,与东
方的“仁”相合......
但是,“爱”究竟为何物?
有人说“爱”是关怀、体贴、
奉献、无私奉献……。李教授还认
为:
爱更是尊重。
即使是无私奉
献,也要尊重对方。
其实,哲学就是看法与做法。
侧重实际应用的大众哲学。
平衡:宇宙之本体,存在之缘
由,万物之规律,事物之起点、过
程、终点、顺序、状态。
总之,“平衡”乃是:能量与
信息有机结合的整体存在。
 1、真实平衡、虚假平衡
 2、内部平衡、外部平衡
 3、战略平衡、战术平衡
 4、传统平衡、现代平衡
 5、系统平衡、层次平衡
 6、个体平衡、团队平衡
 7、主动平衡、被动平衡
 8、主观平衡、客观平衡
物质及其存在之理都不可能消
灭,只能由一种形式转变为另外的
形式。(道器一体,体用一源,理
气如一。)
生理不平衡就会有毛病
心理不平衡——有情绪
家庭不平衡——有矛盾
邻里不平衡——有纠纷
单位不平衡——有意见
社会不平衡——有怨恨
生态不平衡——有灾难
宇宙不平衡就……
尊重一条规律,
具备两个前提,
遵循三条法则。
古今趋向,同行新态,
观需创新,悉心做人。
恶有恶报,善有善报。
公道在心,随念而报。
实验证明:以上“内省自救
法”与“恶有恶报,善有善报,不
是不报,时辰未到”的“外察报应
法”内外结合,对于“有案底、无
 证据”的嫌疑人来讲,有较好的自
救作用。
克己服理 —— 依理乐生
国家虽强,好战必亡;
国家虽大,忘战必危。
“物理不灭定律”三万元征询世界点评
如何提升科学发展水平?
一 概念:科学发展——先进合理、人民满意的发展。
二 目的:富民乐民、天人和谐、快乐永续。
三 理念:以人为本、以理为准。
四 方法:公平增长、良性循环、评说在民。
五 伦理:和而不同、依理施仁。
六 困难、方法:难以自律——位优先礼。
七 趋向:超越民族国别、尊卑贵贱、时代、意识等。
八 科学发展从“心”开始。
如何构建和谐
2008“联合国之春”——“和谐伦理”建议
胡锦涛哲学思想浮上海平面 2005.12.16
2005年9月16日,平衡论美国研究中心劳力子教授说:“中国国家主席胡
锦涛先生在第六十届联大、世界首脑会议上提出的‘和谐世界’的主张,符
合人类的共同愿望!标志着人类将拉开更高级文明的序幕,是人类文明进步
的一个新的里程碑”。
胡锦涛总书记说
:只有实现全球的协调、平衡与普遍发展,才能实现世
界的稳定与持久和平。我们应当全面深入地探讨这一课题,齐心协力解决这
一课题。
既重治学,又重修身,真正把做人
、
做事
、
做学问很好的统一起来。
——胡锦涛
和谐社会,人类的共同向往
“哲学”——philosophy——“大学”
宇宙之本原、始末和动因
中国文化的基本精神 张岱年教授
哲学思考——诗话相对平衡
坚定不移地坚持马克思主义
历史的平衡 平衡的历史 北京大学 吴宗国教授
从中国传统的思维模式看平衡论的意义 北京大学 汤一介教授
布哈林平衡论的唯物辩证法思想述评 湘潭大学 曾天雄教授
“推己及人”—— 依理施仁 ?
——向美国哈佛大学教授杜维明先生请教
现状:宇宙正在膨胀。
始末:今天宇宙始于奇点大爆炸。大爆炸之后的宇宙会产生膨胀,宇宙
膨胀到一定程度就会反方向大坍缩,成为一个新的奇点。完成今天宇宙的一
个周期。随即,新奇点再次发生大爆炸......宇宙就这样始、终相对,如环
无端。宇宙依然是一个生命体。
动因:今天宇宙中的可见物只有4%左右,其余95%左右的暗物质、暗能量
与可见物存在较大的温度差,由温度差产生的能量差使得二者相互挤压、相互
渗透、相互旋拧,但任何一方都不可能消灭对方独立存在。因此便产生了它
们时隐时显的永恒运动。这应该是宇宙运动的根本原因。
“推天理,明人事”。烟花宇宙新模型建议:
宇宙是一个自因力场。无论它小到无内还是大到无外,都是延续自身的一种平衡态——存在。
正能量约等于负能量:
E
≈ -
E
E
= MC
2
或
F
引
≈
-F
引
人法地,地法天,天法道,道法自然,自然法情,情法性,性法仁,仁法人人。
需求有限欲望无穷,适度把握快乐一生。
己所不欲,勿施于人,
已之所欲,观需施人,
己人欲否,依理施仁,
欲理和仁,适乎无心。
公平增长、良性循环
——具体要符合五个有利于:人民幸福、国家安定、世界和平、天人和谐、人的潜能发挥。
大众百姓、历史发展。
人们有责任明确和达到所在位置的最低要求。
优势一方有义务率先遵守游戏规则。
既要完成使命,又要享受生活。
一代人有一代人的历史使命
一代人有一代人的历史难题
情理交融,犹如治国。
兄弟不比肩,居家不邀功。
德法兼用,犹如治家。
位优先礼,富民乐民。
克制自己馋、懒、贪,
易懂、易行、难坚持。
爱人难超爱自己,
爱人首先是尊重,
爱人还需不谋利,
发自内心不求报。
事物往往不能理性地发展,只
有到了不得已的时候,才会作出早
已明白的选择。
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